Je suis né à Arvida au Québec en
1948, douzième enfant d’une famille qui en compterait quatorze. J’ai débuté ma
carrière comme informaticien. C’est après la mort de ma mère que ma vie allait
prendre une autre tournure, j’avais trente et un ans. Quelques années plus
tard, le questionnement existentiel subséquent à cet événement fit en sorte que
je m’inscrivis à des études en théologie pratique afin de savoir, probablement,
je ne saurais dire, s’il y avait quelque chose après la mort. Les réponses de
la théologie étant insatisfaisantes, je me tournai vers la philosophie et par
la suite, vers la psychologie. Quinze années d’études universitaires sans
interruption, deux baccalauréats et deux maîtrises, culminant dans des études
doctorales où ma thèse de doctorat déboucha sur l’élaboration d’un modèle
d’intervention thérapeutique intégratif, à savoir : est-ce que des
épreuves non résorbées, de par la souffrance qu’elles suscitent, peuvent
conduire au développement d’une maladie tel le cancer, voire jusqu’à la mort?
Une approche de la maladie incluant donc les trois dimensions inextricables de
toute existence : spirituelle (les significations), psychologique (les
émotions) et physique (les réactions corporelles). Suite à ma thèse de
doctorat, j’ai débuté en 1994, une carrière de psychologue clinicien et d’enseignant
universitaire où j’y enseigne, depuis, la psychologie. De même j’ai donné
nombre de conférences : régionale, provinciale et mondiale. À titre de
professeur universitaire, je me devais, par souci professionnel, de transmettre
ma compréhension théorique et empirique personnelle concernant certains aspects
de l’existence, de son déroulement de la naissance à la mort : la
formation de l’âme, la conscience, le temps, les grandes étapes du développement,
l’épreuve, la souffrance, le deuil, la santé, la guérison, la thérapie, la
Liberté, la Sagesse et la mort, entre autres. Le présent volume, Liberté- De l’illusion à la réalité, rassemble
donc mon savoir académique certes, mais validé à travers ma carrière de
professeur universitaire, de clinicien et d’humain. Un livre qui a demandé près
de six années de travail acharné enrichi par la participation de nombreux
collaborateurs et collaboratrices. Un livre également bonifié de près de quatre
cents vignettes ou encadrés relevant du texte les Affirmations les plus percutantes ainsi qu’une centaine d’exemples
concrets dont une quarantaine de cas cliniques tirés de ma pratique comme
psychologue. Quatorze chapitres, coiffés chacun d’une photo-synthèse éloquente,
accompagnés d’un poème très évocateur. Certes mon investissement académique fut
très prenant, très exigeant.
Sans trop savoir pourquoi, ma quête
spirituelle fut accompagnée d’une pratique du jeûne pendant près de trente
années, de 1982 à 2012, à raison de quarante-deux heures par semaine les
vingt-trois premières années. La fonction d’un tel rite privatif, lequel fait
partie du culte négatif, est de préparer et de contribuer à l’ascension de
l’être vers l’Être avec des rites dès lors plus festifs. Ce rituel me fut dicté
par différentes lectures concernant la philosophie orientale de laquelle je me
suis fortement inspiré. Je pratique la méditation de façon très assidue depuis
plus de quarante ans et le yoga, depuis bientôt dix ans et actuellement, à
raison de six jours par semaine. Un livre donc qui s’adresse à tous ceux qui
veulent savoir en quoi consiste l’existence, voire comprendre leur existence et,
ce faisant, accéder possiblement à la Liberté, car la clé de cette Liberté,
elle est en chacun de nous. Liberté qui consiste en deux étapes : se
libérer du début, soit des traces limitatives héritées inévitablement et
illégitimement de l’enfance et se libérer de la fin, soit de l’angoisse
intrinsèque à notre mort inévitable : angoisse existentielle. Une Liberté
qui peut transformer la simple présence d’une existence en Présence, bref
cesser de reproduire le passé pour devenir maître de sa vie. Un livre qui se
veut à la fois pédagogique et thérapeutique. Pour en faciliter l’assimilation,
je vise à rendre opérationnels des groupes de lectures dirigées, via Internet,
comme le faisait Krishnamurti et Gurdjieff. Les
personnes s’étant procuré le volume lisent un chapitre à la fois et, via
Internet, nous nous réunissons virtuellement. Ma participation consiste à
vulgariser le contenu du chapitre lu et à répondre aux diverses questions du
groupe. Ma carrière d’enseignant se terminant cette année, je compte me rendre
davantage disponible pour des conférences ayant comme point de départ le
contenu et l’objectif du présent volume, soit l’accession à la Liberté et à la
Présence. Le but de la philosophie, plus concrètement du philosophe, n’est-il pas de guider l’humanité vers plus de
Sagesse? Considérant l’évolution technologique de nos sociétés postmodernes,
c’est avec enthousiasme que je m’y associe. Le but évident, offrir au plus
grand nombre l’accès à mon savoir sur ma quête spéculative de certains aspects
de l’existence humaine : approche méthodique, spéculative et technologique
ne faisant désormais qu’un. Dans un tel contexte, je me sens en parfaite
harmonie avec la loi dharmique. La loi du Dharma est associée au sixième
chakra, Ãjnã et consiste à utiliser
son talent, unique pour chacun, pour le bénéfice du plus grand nombre et dont
le seul but est l’extase spirituelle et dont l’équivalent latin se dit Transire benefaciendo, soit « Aller
en faisant le bien ».
La Liberté, ouvrant la voie à une existence de plus en plus vertueuse, passe par une réinterprétation de son passé, voire de certains événements limitatifs de notre existence dont on ne peut se dissocier. Il s’agit non pas de nier ni d’oublier le passé, mais de comprendre comment on est arrivé à être ce que l’on est, afin d’en prendre le contrôle au lieu que ce soit ce passé qui contrôle notre existence. Être libre, c’est posséder la clé de ce qui nous rendait prisonniers rien de plus, bref, c’est devenir geôlier de sa propre prison. Être ce que nous avons à être en le reconnaissant, en le comprenant, en l’acceptant, en le réalisant, pleinement, librement, somme toute consciemment. On ne peut éliminer notre passé, tels, symboliquement, ces boulets au pied des personnages de cette photo parce qu’on ne se départit jamais de notre passé, de notre âme. Cependant, reconnaissons qu’un tel boulet se « traîne » mieux dans les bras. On ne peut faire de partitions de l’âme, elle est toujours totale, elle est omniprésence.
Rendez-vous sur le quai
Auteure: Isabelle Racicot
Toi, le diamant sauvage
Virtuose de la liberté
Témoin de tous les paysages
Qui sur le quai s’est posé
Saurais-tu venir au secours
De l’homme assis à tes pieds
En quête d’un recours
Des questions dans les idées
Tant d’années de supplice
à traîner en vagabond
Des souvenirs en milices
Des désirs à foison
Toi, la merveille céleste
Qui sur mon quai s’est arrêtée
Prête-moi tes ailes si lestes
Un bref instant pour m’inspirer
Me laisser porter pour renaître
De ma voie trouver le sens
Pour être enfin maître
Retracer mon essence
Poids léger
Dans un monde pesanteur
Libéré
De l’emprise des heures
